حياكم الله وبياكم وجعل الجنه مثوانا ومثواكم
اخواني ما الفرق بين الماعز الشامي والماعز السوري
البعض يقول هناك فرق والبعض الاخر يقول لا يوجد فرق
ارجو من لديه الخبره ان يفيدنا وحزاكم الله خير وياليت بالصور لان البعض يعرض حلال للبيع ويقول انه سوري
حياكم الله وبياكم وجعل الجنه مثوانا ومثواكم
اخواني ما الفرق بين الماعز الشامي والماعز السوري
البعض يقول هناك فرق والبعض الاخر يقول لا يوجد فرق
ارجو من لديه الخبره ان يفيدنا وحزاكم الله خير وياليت بالصور لان البعض يعرض حلال للبيع ويقول انه سوري
لطــلب بعض الأخوة المربين
ولكــثرة الأســـئلة وتكررها على كيفية التفريق بين الماعز العماني الصلالي والماعز الجنوبيه
سوف أقوم بعرض المواصفات لكل من الماعز العمانيه الصلالية والماعز الجنوبيه
وأرجوا من الأداريين التثبيت
ونبــداء بمواصفات بالماعز العمانيه الصلالية
1- قصر الرأس
2- قصر القامة
3- قصر الأذن وأنتصابها فوق الرأس
4- هلاسة الشعر
5- ضعف الذيل وهلاسة الشعر وأنتصابه فوق ظهر الماعز
6- أقل حليب
7- بروز الفخذ وشد عضلاته
وهذا صور للماعز العمانيه الصلاليه
مواصفات الماعز الجنوبيه
1- طول الرأس وعرضه
2- طول القامة وأرتفاعها
3- طول الأذن وعرضها وتكون على شكل سبعة مبطوحة على جانب الرأس
4- كثافة الشعر على البطن والأفخاذ وعلى ظهر الماعز
5- عرض الذيل وكثافة الشعر وكسرته
6- أكثر في الحليب
7- ارتخاء الفخذ مع استقامته
وهذا مثال على الماعز الجنوبيه
أما المثال على التهجين بين الماعز العماني والجنوبي ( المشروكة )
للمعلومية فـــقط
في السنوات الخمس الأخيرة
قامة وزارة الزراعة في سلطة عمان
بجلب أفحل جنوبيه من المملكة العربية السعودية
وتهجينها على الماعز العماني الصلالي
لتحسين مواصفاتها في الأنتاج وكثرة الحليب
والمعروفة من حيث قلة الأمراض في الماعز الجنوبيه
وأنا شخصيا قمة بزيارة لـ صلالة ولم أجد ما يسر ناظري من الحلال
والكثير من الأخوة المربين قاموا بالزيارة كذالك ولم يجدو ما يسر ناظرهم هناك
تحياتي
ولد الأحساء ( أبو أحمد )
ما قصرت يا بو أحمد وبيض الله وجهك على المعلومات الطيبه
مجهود وعمل تشكر عليه وجعله الله في ميزان حسناتك اللهم آمين رب العالمين صحيح هناك من الناس ما يفرق بين الماعز العماني الصلالي وبين الماعز الجنوبي او الجبلي يعطيك العافيه وانت اهل الخبره في هذا المجال يا بو أحمد وتقبل مروري أخــــوك / بــــو عـــبـــد الـــرحـــمـــــن |
والكلمات الجميله
شهادة أعتز فيها
ولك مني كل التحايا
ننتـــــظر منك عروضك الجميله
وطرح صور للفـــحل ربي يبارك لك فيه
وفي حلالك
تحياتي لك
أســـعدني
لا عدمنا طلتك الحلوة
تحياتي لك
:::::::::::::::::::
أخواني الكرام يوجد موضوع للنقاش ألا وهو الفرق بين أسعار الحلال في المنتديات وبين الأسعار في السوق من الملاحظ أن الأسعار المعروضة من أصحاب الحلال في المنتديات تكون مرتفعه أكثر من الأسعار في السوق فبعد عمل جولة ميدانية في عدة أسواق أتضح لنا الفرق فياترى ماذا ننصح إخواننا الأعضاء وللأسف في كثير من الأحيان يكون الإصرار على سعر السلعه من الأعضاء موقف ثابت بحيث لايتنازل عن موقفه وبالتالي يقابله هناك العامل الوافد صاحب المحل الذي عرف كيف يسوق لنفسه ويكسب زبائنه عن طريق الاعتدال في الاسعار وعدم المبالغة وكذلك القناعة باليسير ليأتي بعدها الكثير ..
لاأدري هل أنا الوحيد هنا الذي لامس الفروق بين الأسعار أم أن هناك من يوافقني الرأي ..؟
/
خالص الود والتقدير
الله يحييكم ,,
تختلف الاسعار حسب العروض وجودتها ..
والاسواف كثيرة المنتديات والاسواق والبلاك بيري والجرائد والعرض المباشر من قبل المربين والمزادات ,,,
طبعا" الباحث عن الشيء الزين بيدفع لانه يريد امتلاك ,,,,
فلا تستغرب من تفاوت الاسعار ,,, لغلاء الاعلاف وارتفاع التكاليف …
الله يوفقكم
جاء الناس إلى عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – واشتكوا من غلاء اللحم، فقالوا: سعره لنا.
فقال: أرخصوه أنتم.
فقالوا: نحن نشتكي غلاء السعر واللحم عند الجزارين ونحن أصحاب الحاجة فتقول:أرخصوه أنتم؟ وهل نملكه حتى نرخصه؟وكيف نرخصه وهو ليس في أيدينا؟
قال: اتركوه لهم.
صدقت يا فاروق، فأفضل حل لغلاء الاسعار هو المقاطعة. نعم، إذاً أتركوه لهم.
تخيل عزيزي لو أن الناس قاطعوا المنتجات الغالية لمدة 30 يوم فقط، لتكدست عندهم في المستودعات وصعب عليهم تخزينها ولم يجدوا حلا الا تصريفها وليس من طريقه لذلك الا بتخفيض السعر.
كم نحن سعداء بتفاعلكم مع القضية المطروحه وما أجمل النقاش الهادئ المدعم بالأدلة سواء من القران الكريم أو السنة النبوية الشريفه أو حتى من واقع الحياة ..
انا بوجهة نظري المقاطعة أمر مرفوض في منتدانا الغالي فالنصح بالتي هي احسن وأفضل من خلال المواضيع البناءه ومن خلال توجيه الاعضاء باالاعتدال في تسعير الحلال فالمغالاة في الأسعار أمر بات يؤرق الكثير من الزوار والاعضاء خصوصاً بأن الأسعار في الاسواق الخارجية أقل وبشكل ملفت ربما يعلل البعض بأن السلالات تختلف ولكن أنا أتحدث بشكل عام وعن تجربة ميدانيه قمت بها وجدت العديد من اصناف الحيوانات تعرض في الخارج بسعر أقل وبنفس المستوى الذي يعرض في المنتديات وربما أفضل من هذا المنطلق قررت كتابة الموضوع ..
//
لي عودة قريباً إلى حين تقبلوا تحياتي
السلام عليكم ورحمه الله
الاخوه الكرام
لست خبيرا في النبات البري…..وما اقوله هنا هو ما اعرفه وقد اكون
على خطأ……..او ربما اختلاف اسماء..
دخلت على بعض المواضيع ….ووجدت ان البعض يخلط بين نبات العشرق
وبين السنا …..
وما اعرفه ….والله اعلم……. انهما مختلفان…..
هذا هو العشرق…..ولاحظوا شكل الاوراق وشكل عنقود البذور
وهذا هو السنا…..والذي يستخدم كملين (شربه)…..ولاحظوا الاوراق
مختلفه عن العشرق….كذلك عنقود البذور…..
والله اعلم
هناك من هو دائما يثري الافكار عبر مخيلة واسعة ليس لها حدود او ضوابط لكي يصل الى امر ما وربما الى اختراع او انجاز او اثبات نظرية ……الى اخره من الامور.
وهناك من يسعى الى توضيح الامور وتصحيح الافهام عبر علم محكم ونقاش مثري مفيد للمصلحة العامة وليس للمصالح الخاصة………. الى اخره من الامور.
وسؤالي هو (ما الفرق بين القلم الكاتب والعقل الناقل).
ارجوا المشاركة على حسب فهم كل عضو والادلاء بدلوه في هذا الموضوع بما يتيسر له…….
– القلم الكاتب هو من مخيلة و افكار الانسان .
– العقل الناقل ماينقله العقل من أمور قد
حدثت من قبل أو أقوال صحيحه
.العالم الله
بينما العقل الناقل هو الذي يستطيع أن يميز الغث من السمين والنافع من الضار فينقل
للناس ما ينفعهم بعقله الحاذق البصير.
فرق عظيم فهناك أقلام كاتبه تكتب كل مايخطر على بالها من الغث والسمين ومن الخيال واللا معقول فهناك أفكارا تكتب ويمكن تحقيقها وهناك أفكارا من بدع الخيال لايمكن حتى النظر الى أسم كاتبها
وهناك كتاب وأقلام لاتمل من قراءة مواضيعهم بل العودة اليها مره ومرات من جودة مافيها
والعقول الناقلة كثيرة أيضا منها ماينقل ماهو مفيد ومنهم من ينقل على سبيل الكثرة وأقصد بها كثرة المشاركات
فالنفس تمل من المنقول وتقبل على الكتابة من تعبير الشخص نفسه
أرجو أن أكون وضحت المقصود وبأنتظار تعليقك أخونا الأكبر بوناصر الدهماني
اعضاء المنتدى لا يستهان بثقافتهم فكل شخص ادلى بدلوه والعجيب ان الافهام مختلفة وهناك عصف ذهني وهذا ما كنت ارموا اليه وحقيقتا تفتحت لي افاق كبيرة وعديدة من خلال مشاركات الاخوان جزاكم الله خيرا.
وسيتم مناقشة كل قول على حدى.
القلم الكاتب هو شخص مجتهد يكتب ويبدع بنفسة دون الحاجة للآخرين
و القلم الناقل هو شخص ينقل ما يكتبة القلم الكاتب بحذافيرة دون ان يتكبد عناء التفكير و الكتابة |
بختصار شديد
– القلم الكاتب هو من مخيلة و افكار الانسان . – العقل الناقل ماينقله العقل من أمور قد حدثت من قبل أو أقوال صحيحه .العالم الله |
في الجملة الاولى لا اتفق معك وسنذكر التحيل بشي من التفصيل في نهاية المشاركات…… واليك هذا المفتاح (من هو الذي يحرك القلم).
واما في الجملة الثانية قد قاربت الصواب بنسبة كبيرة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفرق بين الحر والشاهين ومعلومات عن الصقور والصقاروادواته
جير الشاهين
اللي مايعرف الصقر يشويه
الحر الأصيل صافي العينين بدون مدامع وظهره صافي غير منقط.
وهناك نوع ثالث يسمى وكري الحرار.. ويقال أنه هجين وهذا لم يثبت ولكن الصقارين منهم من يقول أنها نوعين الحر والشاهين ومنهم من يضيف نوع ثالث .. وهو وكري الحرار.
والصقور لها ألوان مختلفة ويقوم الصقارون بتقييمها من خلال الوانها أحياناً..
فالأبيض والأسود هما في القمة دائماً من حيث القوة والجرأة والسرعة والثمن والهيئة..
والألوان الأخرى التي تقع بين هذين اللونين كالآتي:
– أبيض: وهو أبيض الرأس مع مقدمة العنق والصدر ولايكون أبيضاً كاملاً – بل يكون به نقط أو خطوط أو نمش وغير ها ولكن الرأس والعنق والصدر ضاربة في الياض.
-أسود: وهو يكون أسود تماما ولكن ليس كسواد الغراب بل افتح قليلا يزيد عن البنى الغامق يميل الي السواد ويسمي أحياناً صقر غرابي.. ولو أن هذه التسمية غير شائعه ولكن التسمية الشائعة ه (السنجاري) ويطلق هذا اللقب على أي صقر أسود وذلك نسبة غلي جبل سنجارو هو جبل كبير يقع علي الحدود بين العراق وسورية ويقال أن هذا الجبل هو مصدر الصقور الثمينة ومنشأ الصقور النادرة ومنه ظهرت الصقور التى فى العالم وهذا قول يصعب إثباته ولكن الثابت أنه منشأ الصقور السوداء ومكان تواجدها حتى اليوم.
أشقر: والأشقر هو لون يميل للبياض ولكن باهت قليلا.
أحمر وهو أغمق من الاشقر ولكنه صافي بدون نقط ويفضل الصقارون من الصقور لاحمر الصقر الأحمر الصافي الذى رأسه فاتح أو كاشف- وأحيانا يطلقون علي الصقر الأحمر صقر ذهبى ولكن الصقر الذهبي نوع آخر.
اشعل: وهو صقر أغمق من الأحمر قليلا ويميل إلى اللون الأخضر كثيراً.
أدهم: أغمق من الأشعل وأفتح من الاسود خصوصاً في مناطق الظهر والرأس ولاصدر.
الذهبي: وهو نادر جداً في المملكة العربية السعودية ويسمى مانعي ورأسه أحمر بينما ظهره ذهبي بينما يعرف الصقر الذهبي في منطقة حلب فى سوريا بأنه من الطيور البرية المقيمة هناك:
هذه هي مميزات وأنواع الصقور الحرار منها و الآن سنذكر الشعبة الثانية من الصقور وهي الشياهين سبق وأن ذكرنا أن الشياهين نوعين
1- شاهين جبلي.
2- شاهين بحري.
وقد زاد الإهتمام بها في السنوات الأخيرة للأسباب التالية :
– زيادة الأهتمام الشعبي الصقاره.
– قدرة الشياهين علي لاصيد بسرعة هائلة وخفة كبيرة مما يجعل الفرصة أحيدة في صيد حبارى من الحباري القليلة.
– الشياهين نوع من الصقور لاتحتاج لوقت طويل لتدريبها.
– زيادة الحباري التي بدأت تها جر للمملكة في لاسنوات لأخيرة.
– أسعار الشياهين أقل من اسعار الحرار.
ولكن هناك مواصفات أيضا في صالح الصقر الحر منها.
1- أكثر تحملا للظروف الشاقه وتقلبات الجو.
2- تدريبه صعب جدا خصوصا النوادر منها ولكن يكون أكثر جدوى وفعالية وأكثر صيدا ووفاءاً.
3- أقوى مقومة للأمراض.
4- يقاوم الجوع أكثر من الشاهين.
5- ريشه أقوى من ريش الشاهين الذي ريشه رقيق وقد تحصل له مشاكل صحية في ريشه قد لا تجعله صالحا للصيد وذلك اثناء فتره القرنسة وهي فترة طرح الريش وهي فترة أو مرحلة تتم سنوياً بالنسبة للصقور.
– مقاومة الشاهين للجوع قليلة فالشاهين في اللغة تعني الميزان فهو لا يحتمل أقسى حال من الجوع ولا يحتمل أيسر حال من الشبع وبذلك يكون تدريبه أسهل لأن التدريب يعتمد علي التجويع وأستغلال حاجه الصقر للأكل.. ولذلك هناك مقولة تقول (أن الشاهين زجاج رقيق
بالنسبة للصقور
ذكر الأستاذ فلاح المنصور في كتابه (الصقر والصقّار
تنقسم الصقور إلى قسمين
الشاهين وينقسم إلى: أ-شاهين جبلي. ب- شاهين بحري.
وهذا النوع من الصقور يبيض ثلاث أو أربع بيضات ويأتي :
1- نادر.
2- لزيز.
3- محقوره.
4- تبع.
1- النادر: وهو أكثر رغبة للصقارين.
2- اللزيز: قريب من النادر.
3- المحقوره: ويأتي في المرتبة الثالثة.
4- التبع: وهذا لا يرغبه الصقا رين .
1- حر كامل : وهو يشمل النادر واللزيز من الفراخ.
2- حر مثلوث: وهو يعني المحقوره وما يطلق عليه بعض الصقارين الكوبج.
3- حر مروبع: وهو التبع
أدوات الصقار التي يحملها معه باستمرار
( برقع – مسابيق-المرسل – الوكر – الدس – النقل – المخدجة – الملواح – انواع من الطيور إطعام الصقر – قطعة قماش -دربيل – بعض الصقارين ياخذ معه خريطة المكان – العزبة الخاصة والاغراض الشخصية )
ماذا يصطاد الصقار بالصقر
يهمه في الدرجة الاولى الحبارى – ثم الكروان – وكذلك الارانب – القطا – الحمام المطوق – الحجل الرملي – الدجاج الحبشي – السمن – البط البري – وغيرها من الطيور البرية )
بعضهم يحمل (مزودة) وهي كيس كبير مصنوع من الجلد يضع فيه جميع أغراضه وبعضهم يحملها في صندوق خشبي أو حديدي وتتكون هذه الأدوات من:
السبوق وهو حبل مجدول قوي جداً، لكنه مرن ويحتوي على نسبة عالية من النايلون الذي ثبت أنه أفضل من الجلد في المناخ الصحراوي. ويربط به في قدمي الصقر لمنعه من الهرب عندما لا يكون تحت التدريب أو في مهمة صيد. ويربط طرفا «السبوق» معاً إلى حبل أكثر سماكة طوله 10 – 20سم ويثبت هذا السبوق إلى مردود حلقي من النحاس أو الفولاذ يربط بدوره بحبل طوله حوالي متر.
الوكر وهو الجزء الذي يقف عليه الصقر. وهو غالباً قطعة مزخرفة من الخشب المتين تلمع وتزين بعد قصها بالشكل المطلوب، ويوجد على أحد طرفي هذه القطعة سطح دائري مغطى باللباد قطره 15 – 20سم للحيلولة دون إيذاء قدمي الصقر. وتكفي مساحة هذا السطح الصقر لكي يقف وتكون قدماه منبسطتين، ويربط الطرف الآخر بقضيب مدبب من الفولاذ يمكن أن يغرز في الأرض بالشكل المطلوب. وتحت هذا الطبق مباشرة يضيق الوكر حتى يصبح قادراً على استيعاب «المسمار» الفولاذي لوحده. والهدف من ذلك كله هو تقليص الوزن.
داس : وهو قفاز الجلد الذي يحمي يد الصياد من مخالب الصقر ويستخدم هذا القفاز في منطقة الخليج العربي، لكنه استبدل في معظم مناطق السعودية والإمارات والبحرين والكويت بقطعة أخرى تسمى «المنقلة « البرقع : يصنع من الجلد ويغطى به الرأس، ومهمته تغطية عيني الصقر، ومن شأن تغطيتهما أن تعزله عن المؤثرات الخارجية السلبية أو الإيجابية. ويساهم البرقع في تحول الصقر من طائر عصبي إلى طائر هادئ. ويمكن للصقر المدرب جيداً أن يتقبل وضع البرقع لساعات أو أيام، ويبقى هادئاً، ويبدو عليه عدم المبالاة بالضحيح الذي حوله. وتوجد أنواع متعددة من البراقع، والبرقع العربي المثالي خفيف الوزن ومصنوع من قطعة واحدة، فيحافظ على مظهره جيداً عند خياطته، وتوجد في الخلف ثنيات منظومة بشكل حركة (الأكورديون) لإغلاقه على رأس الصقر. التلواح وهو الأداة المستخدمة في تدريب الصقر. ويصنع التلواح العربي من أجنحة الحبارى الميتة، حيث تضم هذه الأجنحة إلى بعضها بعضاً بطريقة جذابة. وعندما يلوح به المدرب باستخدام حبل طويل فإنه يجتذب انتباه الصقر من مسافة بعيدة. ويمكن استخدامه أيضاً في استعادة صقر ضال أو هارب. وهو يستخدم في تدريب الصقر على ظروف عملية القنص.
المرسل هو الخيط الذي طرفه في المسابيق والطرف الآخر بالوكر.. يكون من ثلاثة أجزاء جزءان يفصل بينهما دائرة حديدية صغيرة بحيث تدور مع دوران الصقر فلا تنقطع حتى تؤمن له الحرية. الشبّة بعض الصقارين يحمل معه قاعدة خشبية كبيرة مثل المقعد الخشبي مثبت على شبه مثلثات خشبية ويسمى (الشبّة) وقد يكون مكسواً بقطعة من القماش أو السجاد وذلك لحمل مجموعة من الصقور في آن واحد. أنواع من الطيور التي يصطادها الصقر مثل الحمام والسمان وغيره وتوضع هذه الطيور في صندوق. قطعة قماش لوضعها فوق الصقر في حال تعرضه للبرد. إناء كبير ليوضع فيه الماء ويترك الصقر يتبرد فيه قليلاً. المنظار المكبر لملاحقة الصقر أثناء مطاردته لفريسته. موسم القيض وربط الصقور: إن موسم القيض هو موسم الصيف بأكمله مع أواخر الربيع وأوائل الصيف فهو يبدأ بالعموم مع بدايات شهر آذار (مارس) وينتهي مع نهاية شهر أيلول (سبتمبر).
ملحوظة
يبدأ موسم الصيد في المملكة العربية السعودية في نهاية السنة الميلادية ويسبق ذلك إعلان من الجهات المختصة وهو مايسميه الصقارون رخص الصيد السعودية.
وأحيانا يبدأ مبكرا في المنتصف من نوفمبر .. أما أبناء البادية فهم يتبعون الفصول فيبدأ الصيد في منتصف الوسم والوسم حوالي 52 يوما ولكنهم يتفقون على أن أفضل أوقات الصيد هو المربعانية وهي 40 يوما أي في شهر ديسمبر..
واتمنى بعـــــــد من كل الاعضــــــاء التفاعل مع الموضوع
تقبلي ردي وباقات وردي
الملكه …
مرور طيب
مرور طيب
تقبل مروري
الاخ القبيسي
تشكر علي المعلومات واحب ان أضيف الآتي الحرار الخالصه هي الاابيض والأشقر والأحمر والادهم والااسود السنجاري وايرودي وهذا يكون ظهره منقط ويتبعها القراميش وهي الذكر من نفس النوعيه بلإضافة الي وجري الحرار الوجري وهما نوعان الافريقي وهذا نفس لون الحرار في اول سنه وجرناس شبه الشاهين الجرناس والاسيوي وهذا يشبه الحرار الشواهين وهي الابيض والأحمر والأسود والأقرع والمعقل ويتبعها التبع وهو الذكر من نفس الفصيله وهي ساحليه ويتبعها أيظن وجري الشواهين وهي فصيله منفصله |
تسلم ع الاضافة الطيبة اخوووي
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
دعابه
نسبة البروتين في البنيكام عاليه جدا وأعلى من أي علف آخر حسب علمي ومفيد جداً للحلال ولكن يزرع في نسبه ملوحة اقل من ٧٠٠٠ ف المليون لإنتاج افضل أما الآخر يمكن زراعته في الملوحه العاليه حتى ١٤٠٠٠ تقريبا ونسبه البروتين قليله.
ان شاء الله راح يكون هناك موضوع عن الليبد والتنزانى والجت وبصور فى مناطق مختلفه وملوحة الارض من و الي ومدة الزراعة والفائدة التى تم على اصحاب المواشى او الابل فى القريب العاجل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
ان شاء الله راح يكون هناك موضوع عن الليبد والتنزانى والجت وبصور فى مناطق مختلفه وملوحة الارض من و الي ومدة الزراعة والفائدة التى تم على اصحاب المواشى او الابل فى القريب العاجل |
في انتظار الرد اخوي الفاضل
اخواني ممكن حد يخبرني شو الفرق بين الجامودي والسعيدي والرحبي
وكم اسعارهن وشو الاحسن
لانه معروض علي حلال وابي اعرف شو نوعه وكم سعره
تحياتي للجميع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني ممكن حد يخبرني شو الفرق بين الجامودي والسعيدي والرحبي وكم اسعارهن وشو الاحسن لانه معروض علي حلال وابي اعرف شو نوعه وكم سعره تحياتي للجميع |