جمال الطيور آية من آيات الله فى خلقه 2024.

الســــلا م عـلــيـــكـم و ر حــمــة الله و بـر كــا تـه

جمال الطيور آية من آيات الله فى خلقه

للطير من روائع الألوان والأشكال ما يعد مثالاً فى جمال التنسيق وبراعة التصوير فكل لون ينسجم مع غيرة بدقة بالغة إلا سبحان من صور فأبدع فأى فنان عظيم صبغ ريش الطيور بألوانها الرائعة وفق قواعد الهندسة الدقيقة كما فى الهدهد وأعناق الديكة والطيور البديعة.

وقد قال الشاعر فى الطاووس :

تبـــــارك الخالق فى كل مـــا
أبدعـــه منـــه ومـــا صـــورا

وطائر الدراج وهو أكثر حسناً وجمالاً من الطاووس وقال فيه الشاعر أبو الحسن بن الناصر :

صدور من الديباج نمق وشيها وصلن بأحناء اللجين الســــوارج

فأن فخر الطاووس يوما بحسنه فلا حسن دون حسن الـــــــدوارج

ومن الطيور الجميلة أبو براقش والذى يتلون فى كل ساعة بلون أحمر وأزرق وأخضر وأصفر :

ريش الطيور ليس له دور سوى تيسير عمليتى تعديل الحرارة والطيران ولكن جمال الريش وزخرفته تدل على أن هناك إرادة وعقل أراد أن يجملها لتعبر عن ذاته الجميلة . والطيور مع كونها كائنات جديرة بالإعجاب في تقنية الطيران، من الأجنحة واستعداداتها الأخرى، فهي أيضاً ذاتُ جمال أخّاذٍ بالنقوش الفنية على أجسامها، تستخدم الطيور الذكر نقوشاً وألواناً جذابةً لشد انتباه الإناث إليها، هذه النقوش آيات جمالية لا يمكن أن تفسر بأي صدفة.

ولحدوث هذه النقوش رُتب لونُ كلِ ريشةٍ ونقشُها على حدة، حتى ظهرت في النتيجة هذه الزينةُ الخارقة، هناك شفرة وراثية خاصة برمجت خلايا هذه الكائنات لتكوّن هذه النقوش: أي ريشة بأي لون ستكون، وفي أي نقطة من الريشة سيتغير اللون، وفي أي حِدّة ستبدأ درجة اللون، كلُّها مكتوبة واحدةً واحدةً في الخلية الوراثية، بلا شك.. ليس في أي موضع من هذا التصميم الرائع مكان للصدفة، لن تستطيع أي صدفة رسمَ هذه النقوش على ريش الطاووس، لهذا كان داروين صاحب نظرية التطور الذي حاول تفسير أصل الكائنات بالصدفة كان ينزعج دائماً من ريش الطاووس .

هكذا برهن جسم الطائر الجميل على أن الضرورة لا تفسر الجمال فصوت العصفور أكثر براعة وتعبيراً من أى آلة موسيقية والضرورة لا تستلزم أن يكون صوته جميل بل قادر فقط على إخراج الأصوات والضرورة تفسر لماذا يكون صوت عصفور جميلاً فى عين عصفور آخر ولكنها لا تفسر لماذا يكون جميلاً فى عين الإنسان . أو لماذا يكون الثمر والشوك جميلاً فى عين الإنسان .

فإذا كانت الصدفة والضرورة عاجزين على تفسير الجمال فلابد أن الجمال آية من آيات الله فى خلقه فقد خلق الإله الأشياء كلها جميلة تجمع فيها عناصر الجمال المعروفة لدى البشر وهى البساطة والتناسق والتماثل والتألق والوضوح تلك العناصر موجودة حتى فى قوانين الرياضة والتى توصف بأنها قوانين جميلة ونجدها جلية فى الوان ريش الطيور فتأمل تلك الصور الجميلة فلن تجد ما تقولة الا سبحان الله الذى صور وأبدع كل شئ خلقة واحسن تقويمة .

وعلى ما يبدو فإن الجمال المشاهد فى الطبيعة فى شيء عن عله لا تحكمها الضرورة ولكن لديها مع ذلك سبب يفسر وجودها . وهذه العلة هى عقل مسئولاً عن الجمال وهذا العقل القائم وراء الطبيعة يطلق عليه الناس اسم الله فندف الثلج وغروب الشمس وحقول العشب الأخضر تحملان توقيع الله الذى لا شبهه فيه فالجمال خط يد الله لكى نشكر الله على نعمته وكرمه .

الطيور لنا معها تأمل قصير نرسل الفكر عبر آفاقه لأن لها من الغرائز والأعمال والألوان والأشكال والأصوات ما يدعو الفكر الحر والعقل السليم أن يؤمن والقلب اليقظ أن يسجد فالطيور آية من آيات الله فى خلقه وقد هيئها الله لتتوافق مع حياتها وحباها الكثير والكثير وتامل معى جمال رأس الطائر وتسأل من صورة ؟ من جمع رأس من وضع التيجان على الرؤوس الا هو الخالق المبع المصور .

من البس هذا الطائر تاجه

من البس هذا الطائر فروا على عنقة حتى تتشبه به النساء

إن كل ما سبق يدل على أن ثمة قصداً وتدبيراً وعناية أرادت وخططت ونفذت ما أرادت لهذه الكائنات لتتمكن من الطيران والعيش والتحليق على الأرض وفى السماء .

أرجـــــــو مـــن الله ان يـــنـــال أعـــجــــا بــــكـــم

موضوع رائع بكل ما تحمل الكلمة من معنى
مجهود رائع وجبار تشكر علية